CATEQUISTES DE MENORCA

¿Qué pascua podemos vivir... Si cientos de nuestros hermanos  y hermanas tienen hambre, pasan frío, tienen miedo? Señor, con tu fuerza, ayúdanos a transformar la realidad ¿Qué pascua podemos vivir si el Viernes Santo se eterniza  y el domingo es borrado de la vida de tantas personas? Señor, con tu fuerza, ayúdanos a transformar la realidad ¿Qué aleluya podemos entonar ante los ojos huraños de los niños sucios, frente a los ancianos agotados de trabajar y sufrir, ante los hombres separados de los suyos y que ya no verán nunca más? Señor, con tu fuerza, ayúdanos a transformar la realidad ¿Qué hosanna podremos proferir ante cada población "limpiada",  ante esas inmensas columnas de deportados? Señor, con tu fuerza, ayúdanos a transformar la realidad ¿Qué gloria podremos cantar en cada misil que equivoca su blanco, en cada edificio que se desmorona, en cada barrio que es incendiado  que representa el trabajo de toda una vida? Señor, con tu fuerza, ayúdanos a transformar...

Creemos en Jesús, presente en la alegría y esperanza de los pueblos marcados por una historia de pobreza y dolor.   Creemos en Jesús, presente en las personas que atraviesan situaciones críticas a causas de las decisiones de otras personas.   Creemos en Jesús, presente en los jóvenes marginados y sin futuro por causa de las estructuras que hemos creado.   Creemos en Jesús, presente en el pobre que sufre, en el triste y con oscuro horizonte, en el perseguido y encarcelado, en los emigrantes y exiliados, en los niños explotados y abandonados, en las mujeres humilladas y marginadas, en las personas en paro y sin salario digno...   Creemos en Jesús, presente en los ciudadanos sin derechos, en los cristianos perseguidos por ser críticos y solidarios, en los creyentes ninguneados en la Iglesia, en toda persona que lucha por un mundo nuevo.   Creemos en Jesús, presente en las pateras que atraviesan los mares en busca de una tierra prometida y naufragan en nuestras cost...

Cuando en un pueblo ha inculturado el Evangelio, como es el caso de España, llegado el tiempo de las celebraciones de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, la gente no necesita convocatoria alguna para llenar templos, calles y plazas para celebrar los Santo Oficios y ver las imágenes de su advocacion familiar . La piedad popular de estos días, es la respuesta de la fe de los sencillos frente a los ideólogos sociales, que desearía silenciar el sentimiento religioso y ocupar solo ellos la “plaza pública”. Se puede decir que la sociedad se ha secularizado, pero el individuo no. Porque son los simples ciudadanos, los que en cada lugar, época y generación recrean permanentemente los sucesos finales de la vida de Jesús de Nazaret. Las expresiones multitudinarias de Semana Santa no deben ser valoradas como algo superficiales y costumbristas. Ellas, no están vacías de contenidos, sino que se viven y expresan más por la vía simbólica que por el uso de la razón ins...

En la noche en que iba a ser entregado, Jesús realizó un gesto insólito: se levantó de la mesa distanciándose del lugar reservado a quienes presiden y se situó en el de los que, entonces y ahora, pertenecen a la categoría de “los que sirven”. Sabía que el lugar en que estemos situados condiciona nuestra mirada y por eso tomó distancia y adoptó la perspectiva que le permitía percibir otras dimensiones de la vida. Desde ese lugar se toca de cerca el barro, el polvo, el mal olor, la suciedad…, todo eso de lo que los sentados a la mesa creen estar a salvo o sencillamente ignoran y desprecian. A ras del suelo y en contacto con los pies de los demás, se produce un cambio de plano que revela lo elemental de cada persona, su desnudez, las limitaciones de su corporalidad. Y miradas desde ahí, cualquier pretensión de superioridad o dominio se descubre como ridícula y falsa. Desde aquel lugar, el de “uno de tantos”, él veía  cerca  y  dentro  a los que otros consideraban  ...

Cada día nos escandalizamos menos de tantos atropellos. Los Medios nos cauterizan el corazón. Hartos de barbaridades, las integramos sin más. Lo hacen los detentadores de este injusto sistema económico, y nos lo enseñan a hacer. En su inconsciencia hecha costumbre, no asumen responsabilidad alguna de los horrores que causan. Sólo cuentan sus ganancias. Nunca miran a sus víctimas. Todo les resulta maleable para sacar su provecho. Incluso utilizan la disidencia y la convierten en objeto de consumo. Así el sufrimiento y el martirio de los inocentes está servido. Esta inconsciencia e insensibilidad ante el sufrimiento provocado viene también a sucedernos a muchos de nosotros: sólo nos movemos por el dinero, y mantenemos la sensibilidad social cauterizada. Las celebraciones de Semana Santa, partiendo hoy del marco clamoroso de la manifestación en favor de Jesús, nos abren al abismo de contemplar el gran escándalo. El abominable martirio público de...

Reflejos de Luz: Domingo de Ramos, ciclo B : MARCOS 15, 1-39 Por la mañana los sumos sacerdotes, con los senadores, los letrados y el Consejo en pleno, prepararon su plan y, en s...

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Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses, 6-1-1 Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios;  al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos.  Y así, actuando como un hombre cual quiera- y se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz.  Por eso Dios lo levantó sobre todo y le concedió el «Nombre-sobre-todo-nombre»;  de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo,  y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.

Us ho ben asseguro: si el gra de blat, quan cau a la terra, no mor, queda ell tot sol, però si mor, dóna molt de fruit (Jn 12,24)